Как вы думаете, в мире, который нас окружает, действуют какие-либо законы? Наверняка многие на этот вопрос ответят положительно, так как в школе они изучали физику и ещё могут помнить такие известные законы, как например, закон всемирного тяготения или сохранения и превращения энергии. Но законы физики отражают лишь некоторые следствия, выраженные в физически проявленном мире. А ведь согласно Ииссиидиологии существует огромное количество Миров, причём большинство из них не имеют вот такой плотноматериальной структуры, которая есть в нашем мире.
Это означает, что законы нашей физики там вообще не действуют. Но неужели в этих Мирах нет чего-то подобного? Об этом сказать трудно, потому что пока мы даже представить себе не можем, какие они и уж тем более не можем говорить о действующих там законах. Но это если иметь в виду нечто, напоминающее научные представления. Однако благодаря Ииссиидиологии мы теперь знаем, что Миры любого качества проявлены на базе Универсальных Космических «Законов» и Принципов.
И уже три семинара подряд мы изучаем эти «Законы», а вернее ту их малую часть, которая отражается в мирах, где мы себя осознаём. На последних двух семинарах (27 октября и 3 ноября) мы закончили рассматривать Принципы «Закона абсолютного Единства в симультанной эксгиберации всего многообразия Форм Самосознаний и ККР» и приступили к изучению «Закона профективной Бирвуляртности - абсолютной Всеобщности и Целостности симультанной эксгиберации всего многообразия разнотипных ККР и Их Форм Самосознаний» (пункты 4.1054-4.1128).
Когда мы обсуждали Принцип «Я-есть – это субъективное творческое отражение свойства потенциальной профективной Гармонии Всего во Всём», то обратили внимание на очень важный момент. Согласно этому Принципу всё, что проявлено в Мироздании, гармонично увязано друг с другом. Именно поэтому существуют менее и более качественные варианты Миров, да и нас самих. То есть всё как бы уравновешивается. Например, в этом Мире мы можем ощущать и проявлять любовь к людям, Служить им, а в других Мирах являемся эгоистичными и вообще не думаем о благе других.
И наоборот, иногда мы можем здесь выдать какую-то непозитивную или даже негативную реакцию, которая согласно данному Принципу как бы уравновешивает общую картину Мироздания. Но ни в коем случае нельзя оправдывать себя, ссылаясь на то, что в Мироздании всё проявлено для гармонии. Это будет потакательством себе и манипулированием знаниями. А на самом деле благодаря им мы должны понимать, что если мы или кто-то другой сделал в данный момент что-то не очень хорошее (если рассматривать это с точки зрения продвижения по человеческому пути развития), значит, в этой локальной точке он не мог поступить по-другому. К этому привела какая-то череда предшествующих выборов, множества имеющихся взаимосвязей. Так сложился сценарий жизни.
Но мы должны проанализировать это и постараться не допускать повторения подобного, если это касается нас самих или попытаться понять, почему другой человек так поступил. В любом случае не должно быть ни осуждения, ни потакания. И знание о том, что существует Принцип Гармонии, помогает найти мотивацию для того, чтобы не смотреть на окружающую действительность критично и пессимистично.
Нам очень понравился пример, которым проиллюстрирован в книге данный Принцип. Он приведен в пункте 4.1057, где автор предлагает нам представить, как талантливый художник создаёт картину, которая впоследствии становится шедевром. Ведь она никогда не появляется сразу целиком, а сначала на холсте наносятся отдельные мазки. И если посмотреть на этот процесс со стороны, это явно нельзя будет назвать гармонией. Скорее всего, это будет напоминать какое-то хаотичное возникновение непонятных штрихов.
Но мастер, который их делает, уже видит то, что должно получиться в итоге. То есть замысел находится в его Самосознании, а все остальные узнают о нём лишь тогда, когда картина будет готова. Вот так и в Мироздании – с точки зрения ССС-Сущности всё гармонично, потому что с её «высоты» видно завершенное Творение. А мы пока можем воспринимать лишь какие-то отдельные разрозненные его части. Однако с повышением качества Самосознания и переходом в более высокие уровни мерности нам будут открываться другие части общей картины Мироздания и так постепенно мы увидим её всю! Да, хотелось бы, чтобы это было поскорее… J
Ну а пока мы хотя бы стараемся разобраться в том, какие же «Законы» и Принципы действуют в нашем Мире и как они проявляются, что также является дополнительным штрихом, который мы смогли увидеть на холсте Великого Мастера. Этот штрих мы рассматриваем с разных сторон, и при этом всегда возникают какие-то вопросы.
Например, в пункте 4.1061 мы прочитали, что «сами по себе Фокусы как таковые ещё не являются Формо-Творцами» и на эту тему на семинаре развернулось обсуждение, потому что раньше эти два понятия мы соединяли. А здесь появился нюанс, который как бы разграничивал их, что мы и попытались понять.
Получилось, что Фокусы – это энергия, которая ещё не приведена в движение. И только благодаря Фокусной Динамике как бы появляются отношения между Формо-Творцами. То есть Формо-Творцы – это реализация возможностей, а Фокусы – это потенциал развития Формо-Творца. И если Фокусы рассматривать в их статичности (без наличия Фокусной Динамики), то их ещё нельзя назвать Формо-Творцами. В процессе этого обсуждения у нас появилось даже предположение, что Фокусы отражают в большей степени ирркогликтивную динамику, потому что как бы показывают Формо-Творцам возможности развития. Но всё же вряд ли можно так говорить, ведь они существуют только в консуммативном Состоянии Информации. Однако всё может быть…
Ещё привлекла наше внимание информация в пункте 4.1082, приведенная как бы вскользь. Она касается средней частоты импульсов в аксонах человеческого мозга (чуть больше 1000 Гц) и базового диапазона частот электромагнитных импульсов нейронов головного мозга (до 40 Гц). Прочитав этот пункт и дальнейший материал, мы так и не смогли прийти к объяснению, почему частоты такие разные. Хотя пытались разобраться в этом, используя также медицинскую информацию.
Правда, предположения у нас всё-таки были. В одном из них прозвучало, что частота импульсов головного мозга – это его ритмы. Действительно, бета-ритм – это пока практически максимум, на который способен мозг, а это и есть до 35-40 Гц. Наблюдается, конечно, иногда гамма-ритм, но это очень редко. Что же касается указанной частоты 1000 Гц, то она может наблюдаться в органах человеческого тела. Возможно, именно такая большая частота нужна для их работы и поэтому подводятся импульсы с этой частотой, а обрабатываются с гораздо меньшей.
При этом частота подводящихся импульсов не суммируется, а преобразуется в нейронах. Получается, что частота подведения и преобразования выражается одинаково в Герцах, но эти Герцы как бы разные по характеристикам. Ведь в Ииссиидиологии существует такое выражение: фермион фермиону – рознь. Так почему же Герцы также не могут быть разными? По этому поводу мы, конечно, только строили догадки, но это очень интересный процесс. Хотя правильный ответ может дать только автор Ииссиидиологии. Но он скоро уже вернётся из Германии, и мы сможем задать ему появившиеся вопросы.
Но такие вопросы без ответов возникают у нас не на каждом семинаре. Например, не было их на семинаре 3 ноября. Однако это не значит, что у нас не появилось тем для обсуждения. Просто в процессе мы сами нашли в Ииссиидиологии информацию, которая удовлетворила всех участников и объяснила то, что кому-то было непонятно.
Так, мы довольно долго говорили о том, чем Сфера Творчества, упомянутая в привязке к типу бирвуляртности, отличается от ПВК. Нас даже немного смутило, что понятие «Сфера Творчества» в пройденном материале не связывается с ОДС, хотя раньше только так и было. Поэтому кто-то считал, что хотя это и не написано, но всё равно Сферы Творчества ОДС являются информационной базой для указанных Сфер Творчества. Но это мнение поддерживали не все.
Однако в итоге обсуждения мы всё-таки пришли к выводу, что одно не может быть без другого. И скорее всего, Сферы Творчества ОДС – это просто не такие глобальные структуры, как Сферы Творчества, являющиеся пересечением интересов определённых Форм Самосознаний и относящиеся к резомиральным структурам. То есть вторые Сферы Творчества как бы объединяют множество Сфер Творчества ОДС и проявляются на их основе.
В материале говорилось о постоянной универсализации Сфер Творчества благодаря коварллертным взаимодействиям представителей разных типов бирвуляртности. По этому поводу у нас возникло две аналогии. За их основу были взяты два очень часто используемых для аналогий предмета – конструктор и пряжа разных цветов. С их помощью действительно можно многое проиллюстрировать.
Например, из деталей конструктора можно сделать разные сборные варианты. Каждый такой вариант – это Сфера Творчества. Но для того чтобы собрать определённую конструкцию, нужна инструкция по сборке. Её можно назвать типом бирвуляртности, так как именно в ней показано, в какой последовательности должны прикрепляться разные детали, чтобы в итоге получилось что-то конкретное. Аналогично в каждом типе бирвуляртности существует последовательность присоединения Чистых Космических Качеств. И в результате мы получаем, например, АИЙ-ЙЯ-Сущность в ллууввумическом типе бирвуляртности.
Вторая аналогия была связана с разноцветной пряжей, которую сравнили с типами бирвуляртности. Из каждого вида пряжи можно связать какое-то изделие – это своеобразные Сферы Творчества. Изделия, связанные из пряжи разных цветов, - более универсальные Сферы Творчества. А если представить себе, что клубочки пряжи лежат в шкафу, то шкаф можно сравнить с ПВК, который объединяет множество типов бирвуляртности.
Всем понравились обе ассоциации, но группа, предложившая пример с конструктором, всё-таки сказала, что и при вязании любых изделий существуют инструкции. Поэтому более правильно будет именно их считать типами бирвуляртности, а сами клубки разноцветной пряжи – Сферами Творчества как информационными структурами. Из пряжи создаётся некий продукт, который в готовом виде можно сравнить с коллективной субъективной Реальностью.
Вот так, анализируя и применяя, где нужно – логику, а где требуется – абстрактное мышление, мы изучаем 4-й том Ииссиидиологии. Дальше до конца этой книги идут только Космические «Законы» и Принципы, а нас уже ожидает 5-й том, из которого мы узнаем о базовых творческих возможностях реализации ллууввумических Творцов в микстумных Формах НУУ-ВВУ. И в качестве рабочего материала он уже доступен на нашем сайте. Так что кому интересно, не теряйте времени и приступайте к его изучению.