События из жизни Аииллиисс

Наш 3-4-мерный диапазон существования мы называем плотноматериальным миром, потому что любой объект можно ощутить с помощью прикосновения как некую осязаемую структуру. Но как проявляются эти объекты, из чего состоят изначально, посредством чего мы можем общаться и хотя бы как-то понимать другие Формы Самосознаний? Из физики мы знаем, что всё состоит из атомов и молекул, которые в свою очередь структурированы фермионами, то есть различными элементарными частицами. В Ииссиидиологии говорится о том, что фермионы – это уже проявленная часть Мироздания, это такие же Формы Самосознаний, как и мы с вами, но, конечно же, отличающиеся по типу бирвуляртности. Тем не менее, они дают нам возможность получать опыт через наши микстумные формы. Однако без эфирных (информационных) конструкций не было бы ни их, ни нас. Иногда у нас возникают вопросы по поводу того, относится ли какая-то структура к эфирной конструкции или является чем-то другим. Так произошло с каузальными «Каналами», о которых мы говорили на коллоквиуме…
Вы никогда не задумывались, почему в разные времена в коллективном сознании человечества находятся люди, занимающиеся медитациями? Неужели им не интересно просто жить, а обязательно нужно испытывать какие-то изменённые состояния Сознания? Одним из них является так называемое самадхи, когда человек перестаёт осознавать себя индивидуальностью и возникает ощущение единства со всем. Этого состояния пытались и до сих пор пытаются достичь многие, но почему оно не даётся так просто? Об этом и о некоторых моментах, которые могут возникать при медитативных практиках, мы говорили на коллоквиуме 12 мая. Орис объяснил нам, что состояние самадхи – это активность определённых участков коры головного мозга, в частности отдельных зон вентромедиальной и вентролатеральной коры. Соответственно, пока эти зоны у человека не активны, он не сможет в медитации выйти на состояние самадхи. Однако люди, пытающиеся достичь такого состояния, могут выйти на что-то подобное. Но если у них активны низшие уровни первых двух ИИССИИДИ-Центров, их динамика может усилиться. При этом…
 Все мы прекрасно видим, что в нашем Континууме присутствуют очень разные проявления – от самых агрессивных до альтруистично-интеллектуальных. Почему же мы осознаём себя здесь, если наши устремления направлены в Миры, где главными в жизни являются истинно Человеческие качества? Об этом и многом другом мы говорили на коллоквиуме 28 апреля. Вообще наш разговор начался с вопроса о том, будет ли человек, у которого синтезированы низшие уровни АРГЛЛААМУНИ и ИНГЛИМИЛИССА-Центров, проявляться в нашем ПВК. Орис объяснил, что Континуум – это не узкий спектр реализации. То есть при синтезе определённых уровней всё равно остаются другие интересы, свойственные данному ПВК. Если присутствует хотя бы какая-то динамика 1-го и 2-го ИИССИИДИ-Центров, человек будет проявляться в нашем Континууме, потому что синтез всегда продолжается, и могут оставаться какие-то недосинтезированные нюансы. При этом может уже не быть интереса реализовываться в определённых уровнях, но может быть интерес в наблюдении за тем, как это происходит у других. Также интерес может…
На коллоквиумах часто приводятся аналогии, сравнения для того, чтобы мы лучше восприняли информацию. Это действительно помогает, потому что даёт возможность прочувствовать образ, то есть подключить оба полушария головного мозга. Например, 14 апреля мы говорили о том, что нашу человеческую форму можно сравнить с автомобилем, в котором мы как Самосознание движемся по жизни. Причём у каждого автомобиль так сказать своей конструкции, обладающий индивидуальной скоростью, мощностью и другими характеристиками. Это накладывает определённые временные ограничения, то есть человек не может «ехать быстрее», если на это не рассчитан его «автомобиль». Но его можно поменять на более совершенный, если, конечно, в этом есть интерес. Тогда появятся новые возможности. Почему у нас возникла такая аналогия? На коллоквиуме завязался разговор о том, что поддержание нашей Фокусной Динамики – прерогатива виваксов, хотя за работу нашего физического тела отвечают виталитасы. При этом виваксы как бы управляют виталитасами, но в их работу не вмешиваются, потому что виталитасы лучше знают, как…
На коллоквиумах мы всегда видим наглядный пример сллоогрентности информации, потому что задаём один вопрос, а получаем ответ и на другие, причём на те, которых на момент начала коллоквиума у нас не было. Очень интересно наблюдать за таким интеллектуальным процессом, хотя только интеллектуальным его назвать нельзя, потому что часто подключается чувственная составляющая, дающая какие-то образы. Всё это приводит к тому, что после коллоквиума не только прибавляются знания, но и остаётся внутреннее ощущение своеобразного просветления. Так было и 7 апреля, когда, начав говорить о трансплантации органов, мы плавно перешли к криогенным технологиям, а потом к инверсионно-лучевым перефокусировкам. Вопрос о пересадке органов у нас возникал и раньше, но сейчас мы посмотрели на него с другой стороны, а именно с точки зрения так называемой «клеточной памяти» и сохранения взаимосвязей с виваксами и АСТТМАЙ-РАА-А-Парвулой донора. Давайте проследим цепочку, когда какой-то орган (например, сердце) готовится к пересадке. Изначально он принадлежит человеку, которого называют донором, и все…
В пятом томе Ииссиидиологии вводится такое понятие как внутриутробная ревитализация, то есть посмертная перефокусировка в эмбрион и дальнейшее осознавание себя ревитализировавшейся «личностью» ребёнком. На коллоквиуме 17 марта мы сравнили его с существующим представлением о реинкарнации. Оно говорит о том, что после смерти человек опять рождается и продолжает своё эволюционное развитие. И эта цепочка из смертей и рождений идёт до какого-то определённого момента. Фактически это полностью совпадает с ииссиидиологическим понятием внутриутробной ревитализации. Однако с точки зрения Ииссиидиологии внутриутробная ревитализация – это всего лишь очень незначительная часть возможных в мультиполяризации вариантов посмертных перефокусировок. Тем не менее, то, что человечеству было дано знание о реинкарнации, - важный момент в нашем развитии. По словам Ориса, это попытка избавления от страха смерти. Действительно, когда человек верит в то, что после смерти он опять родится ребёнком и продолжит своё существование, им уже не владеет животный ужас перед неизвестностью. Более того, он старается жить так, чтобы его…
Ещё несколько десятилетий назад создание даже простых роботов было для нас фантастикой, а сейчас всё больше и больше учёные задумываются над тем, как создать биороботов – совершенный искусственный интеллект. Правда, непонятно, к чему может привести такое открытие: сможет ли это творение стать помощником человечеству или, наоборот, станет для него новой атомной бомбой, способной привести даже к гибели цивилизации? О таком возможном неприятном для людей исходе многие из нас знают из различных книг и художественных фильмов. И, конечно же, возникает вопрос: нужно ли вообще человечеству двигаться в сторону создания биороботов? На коллоквиуме 10 марта мы затрагивали эту тему, хотя разговор начался с того, имеют ли биороботы возможность создать свою цивилизацию. Наши рассуждения вытекали из постулата о том, что у такого творения как биоробот нет АСТТМАЙ-РАА-А-Парвулы. Да, биороботов нельзя назвать Прото-Формами. И всё же есть такие сценарии в развитии человечества, где эти творения становятся настолько совершенными, что могут чувствовать как люди, не…
 Сейчас в 5-м томе Ииссиидиологии мы изучаем, как работают нейронные цепи в головном мозге человека, какие его отделы подключаются в той или иной ситуации. В частности, почему человек в каких-то неординарных жизненных моментах совершает то, что в обычном состоянии он не смог бы сделать. Это происходит, когда необходимо преодолеть какое-то препятствие (например, перепрыгнуть через высокий забор или стену), поднять какую-то тяжесть (арматуру, которой придавило кого-то) и в других подобных случаях. Как мы поняли, при этом подключаются такие отделы головного мозга, как архикортекс или палеокортекс, наделяющие нас разнопротоформными способностями. Именно благодаря им устанавливаются взаимосвязи с Творцами различных Прото-Форм. Но это происходит на бессознательном уровне, а как быть, если человек осознанно старается помочь другому, хотя для этого прикладывает в буквальном смысле слова нечеловеческие усилия? В этом случае также работает какая-то из двух вышеуказанных зон мозга или всё-таки подключается неокортекс? На этот вопрос Орис нам ответил на коллоквиуме 3 марта. Он объяснил, что…
Мы продолжаем изучать процесс развития человеческого эмбриона и в дальнейшем ребёнка. Кем же является на самом деле тот маленький человечек, который только что родился? Неужели это абсолютно новая АСТТМАЙ-РАА-А-Парвула, посредством которой виваксы начинают получать какой-то недостающий опыт? Об этом мы говорили на коллоквиуме 25 февраля, и разговор получился как всегда интересным. Орис объяснил нам, что АСТТМАЙ-РАА-А-Парвула ребёнка – это обновлённый вариант какой-то уже имеющейся Парвулы, потому что в любом случае к частичкам АСТТМАЙ-РАА-А родителей по резонансу присоединяется часть АСТТМАЙ-РАА-А-Парвулы человека, у которого произошла внутриутробная ревитализация. Именно она начинает как бы генетически обновляться. Проявление в мире новой формы просто даёт возможность реализовать то, что по каким-то причинам не удалось человеку в прошлой форме. Фактически внутриутробная ревитализация является разновидностью межвозрастной. При этом не обязательно, что человек доживает до очень преклонного возраста, чтобы перефокусироваться в момент «смерти» в младенца. Очень часто это происходит с теми, кто находится в коме, так как форма становится…
 В пятом томе Ииссиидиологии очень много информации связано с биологическими процессами, происходящими в организме человека. В частности, сейчас мы изучаем такие структуры, как микротрубочки, нейрофибриллы и нейрофиламенты. Это необходимо для того чтобы понять, как происходит «распаковка» информации в нашем Самосознании и как это отражается на работе нашего белково-нуклеинового комплекса, то есть формы. Так подробно это ещё не было описано Орисом, а сейчас он рассказывает о мельчайших тонкостях. Чтобы их понять, нам приходится знакомиться с данными биологии. Например, перед коллоквиумом, который проходил 18 февраля, мы слушали доклад о строении клетки, где в основном пытались разобраться, что же такое микротрубочки, нейрофибриллы и нейрофиламенты. В итоге оказалось, что научная и ииссиидиологическая информация немного не совпадают. Поэтому на коллоквиуме основными вопросами были именно те нестыковки, которые мы не смогли себе объяснить. Если вы вместе с нами изучаете сейчас пятый том, и решили самостоятельно разобраться в этом, у вас тоже наверняка возникали моменты недоумения. Ведь…
Коллоквиум 12 февраля у нас начался вроде бы с очень простого вопроса, но он всколыхнул пласты информации, связанные с такими глобальными понятиями, как Мироздание, Время, Существование, Единый Суперуниверсальный Импульс-Потенциал (ЕСИП). Причём Орис дал возможность не только услышать теорию, но и «поймать» образ того, о чём он говорил, чему во многом способствовал его рассказ о собственной медитации, в которой он ощутил себя Всем. Но об этом напишу немного дальше, а пока о нашем вопросе и ответе на него автора Ииссиидиологии. Один из нас на семинаре озвучил, что у него существует такое представление: поскольку в конфективном состоянии как бы всё заканчивается, то это похоже на то, что мы называем «смертью» в её традиционном понимании. Но он не знал, насколько это представление верно. Конечно, мы сами поговорили на эту тему, но всё-таки важно было узнать, что по этому поводу думает Орис. Это мы и сделали на коллоквиуме. Свой ответ Орис начал с того,…
Биологический организм человека изучается уже давно, но до сегодняшнего времени многое в его работе ещё остаётся загадкой. Сейчас Ииссиидиология приоткрывает какие-то моменты, однако новая информация иногда может ещё больше запутать тех, кому знакомо обычное научное объяснение. Но это только на первый взгляд, если не разбираться в ней досконально. Поэтому на коллоквиумах мы пытаемся узнать у Ориса все тонкости, и большую помощь в этом оказывают те, кто имеет медицинское образование. На Айфааре это всего лишь два человека, но они помогают нам во всём: предварительном изучении чисто биологической информации (хотя мы сами многое читаем на эту тему в интернете), её связи с ииссиидиологической трактовкой, а также формировании вопросов для Ориса. Благодаря этому кое-что в работе человеческого генома и структур головного мозга уже проясняется. И мы поражаемся, насколько согласованно работают различные Творцы, обеспечивающие существование нашей формы и психоментальную деятельность! На коллоквиуме 2 февраля мы именно о них и говорили. В этой статье я…