Человеческий организм – это очень сложный белково-нуклеиновый комплекс, а с точки зрения Ииссиидиологии это также резонационное сочетание множества Формо-Творцов. О них мы и говорили на коллоквиуме 1 сентября. В 5-м томе в связи с рассмотрением разных процессов в головном мозге и ДНК очень часто упоминаются Творцы-регуляторы и Творцы-интерпретаторы. О регуляторах мы уже не раз спрашивали Ориса и запомнили, что эти Творцы не проявлены в нашем организме в виде каких-то Форм Самосознаний, так как они находятся в другом диапазоне мерности и их формы – транслюценсные. Но в ДНК есть регуляторные гены, через которых и происходит работа Творцов-регуляторов. То есть, можно сказать, что это их проекции.
Что же касается Творцов-интерпретаторов, то сначала мы думали, что они представлены в виде структурных генов, но потом засомневались, потому что вспомнили, что существует ещё один вид генных Творцов – синтезирующие. Информация о трёх видах генных Творцов была дана в 3-м томе Ииссиидиологии. Поэтому у нас возникли вопросы: кто же такие синтезирующие генные Творцы, а также какими Формами Самосознаний они и Творцы-интерпретаторы представлены в организме человека?
Орис сразу же сказал, что в нашем Мироздании несинтезирующих Формо-Творцов не существует, так как само Мироздание является синтетическим. То есть все Творцы выполняют синтезирующие функции, но при этом одни выполняют основную роль, а другие уже как бы прошли этот этап. Например, Творцы-регуляторы, которые находятся в транслюценсных или как минимум в димидиомиттенсных Формах Самосознаний и принадлежат другим нашим «личностным» Интерпретациям, конечно, уже прошли тот этап синтеза, который идёт сейчас в наших микстумных формах.
При этом Орис попросил нас не сильно разделять процессы синтеза на амплиативные и деплиативные. Всё есть синтез и если какой-то процесс происходит, значит, он необходим. Хотя пока нам всё-таки разделять удобно, иначе сложно будет понять, как действуют, например, гистоны, энхансеры. Однако вернёмся к нашим Формо-Творцам. Итак, они всегда являются синтезирующими, но чем-то ведь они отличаются друг от друга? Да и это отличие заключается в их функциях. Каждый тип Творцов выполняет свою очень нужную работу, поэтому нельзя сказать, кто из них более важен.
Для большей наглядности Орис привёл в пример Айфаар и нас, которые сейчас здесь находятся. У каждого из нас есть свои определённые обязанности, свой вид творчества. Кто-то ведёт много лекций на слоуллингах, кто-то больше посвящает себя песенному творчеству, кто-то начал себя пробовать в проведении вебинаров, у кого-то много работы на айфааровских объектах, кто-то занят обработкой записей с коллоквиумов. Да если перечислять все виды айфааровских работ, на это потребуется не один лист. Вся эта деятельность настолько дополняет одна другую, что убери сейчас кого-то из нас и сразу же какой-то фронт работ оголится, то есть прервётся какой-то цикл. Поэтому нельзя сказать, кто из нас более важен – тот, кто занят ментальной деятельностью или тот, кто выполняет физическую работу. Всё равноценно.
Пример был настолько простой и конкретный, что мы сразу же поняли, как узко думали, когда слишком разделяли Формо-Творцов. И всё-таки в Ииссиидиологии они отличаются по функциям, поэтому мы продолжили разговор и Орис начал объяснять нам, кто такие Творцы-интерпретаторы. Оказалось, что их нельзя ассоциировать с какой-то определённой Формой Самосознания в нашем организме. Творцы-интерпретаторы – это коллективное Сознание Форм Самосознаний всего организма человека. То есть их как таковых, можно сказать, и нет, хотя каждая последовательность в геноме – это их часть. Но и, например, гистоны – тоже часть Творцов-интерпретаторов.
Орис сказал, что фактически их можно отнести и к коллективному бессознательному, и к коллективному Подсознанию, но лучше их привязывать к конкретному организму. Творцы-интерпретаторы сильны в дувуйллерртности, так как привязаны к «личностным» Интерпретациям, находящимся в одних и тех же условиях. Примером этому послужили мы, сидящие в шатре на коллоквиуме, которые проявлены в подобных условиях далеко не в одном Мире. Но где-то мы задаём не такие вопросы или где-то такие, но Орис отвечает немного не так, как здесь. Да мало ли отличий может быть между Мирами, причём самых незначительных. Даже другой жест рукой – это уже какой-то так сказать параллельный Мир.
Далее мы вспомнили о такой разновидности генов как гены-инициаторы, которые первыми реагируют на новую информацию. Орис объяснил, что они являются просто механизмом перефокусировки, где так называемое новое для нас имеет интерес. Хотя в других случаях это новое мы даже не замечаем и гены-инициаторы здесь не срабатывают (если рассматривать мультиполяризацию).
Вообще если говорить о генах, то нужно всегда помнить, что у каждого из них есть сллоогрентная конфигурация. Причём какие-то участки этой конфигурации активизированы у человека, а какие-то – у животного. Поэтому в разных Формах Самосознаний могут синтезироваться одинаковые белки. То есть Формо-Творцы генов не привязаны к конкретной Форме Самосознания. И опять в качестве аналогии Орис привёл в пример нас самих. Мы знаем, что живём на Айфааре, но в то же время Айфаар находится в Крыму, в России и на планете Земля. Таким образом мы одновременно осознаём себя сразу как минимум в четырёх местах – на Айфааре, в Крыму, в России и на планете Земля. Хотя этот список можно ещё продолжить.
Примерно также обстоит дело и с генными Формо-Творцами. Действительно, оказывается, мы живём и даже не задумываемся, что пребываем вроде бы в одной точке, но она одновременно принадлежит разным категориям. Но это ещё можно себе представить, потому что всё это – наш Мир. А как поверить в то, что в этой же точке, только на другой частоте, существует множество других Миров, где мы также проявлены?! Увидеть это пока удаётся немногим людям, тем не менее, они уже есть. Причём человек, который может видеть параллельные сценарии, как правило, не привязывается ни к одному из них. Из полученной информации он просто делает какие-то выводы для себя, понимая, что он есть в разных Мирах. Но это если речь идёт о человеке, достигшем уже определённой стадии развития в ллууввумическом направлении.
В димидиомиттенсных формах такие способности уже точно есть. Да, по сравнению с микстумными эти формы более амплиативны, но поскольку в проявленном Мироздании всегда существует тензорность, нам стало интересно, в чём она там выражается. Орис ответил, что она не касается формы, то есть физиологии, потому что в димидиомиттенсных формах первая пара ИИССИИДИ-Центров уже синтезирована до пятых уровней. Это означает, что низшие уровни не вклиниваются своей Фокусной Динамикой, а именно они и создают сейчас конфликт в нашей физиологии, что выливается в различные болезни. Что же касается тензорности димидиомиттенсных форм, она проявляется в каких-то состояниях, касающихся творчества.
Однако Орис уже не раз говорил нам о том, что никогда нельзя судить о качестве Самосознания человека по тому, болен он чем-то или абсолютно здоров. На этом коллоквиуме он это повторил и подчеркнул, что пословица «в здоровом теле – здоровый дух» далеко не всегда верна. Например, если брать наш Континуум, в котором коллективному Сознанию человечества ещё в большой степени присущи эгоистичные, агрессивные представления и тенденции, то человек, активно развивающийся в ллууввумическом направлении развития, здесь может иметь проблемы со здоровьем. Это связано с тем, что его представления уже кардинально отличаются от тех, что присущи общему коллективному Сознанию нынешнего человечества.
При этом у человека уже в меньшей степени активны орбитальная, фронтальная и дорсомедиальная зоны и в большей степени – вентромедиальная, дорсолатеральная и вентролатеральная части префронтальной коры. Всё это вызывает конфликт с существующим типом Пространства-Времени, поэтому в зависимости от состояния генома (в частности, заложенной наследственности) могут проявляться какие-то заболевания. Да, если поинтересоваться жизнью разных людей, в своё время признанных святыми, то мы увидим, что многие из них болели. Получается, что это было именно из-за того, что по своему развитию они сильно обогнали основную массу людей. Что ж, такова была их миссия, их задача, и они со смирением и огромной ответственностью её выполняли.
Орис также сказал, что переход в димидиомиттенсные формы тоже, как правило, связан с какими-то проблемами со здоровьем. У вас не возник при этом вопрос: может, не стоит туда так рваться, если это связано с определёнными проблемами? В моём Самосознании он возникал, но и ответ появился сразу же. Он заключался в том, что не только на ллууввумическом пути могут возникать болезни. Фактически такие проявления присущи всем направлениям, причём причины их возникновения на самом деле гораздо сложнее, чем мы можем себе представить, ведь каждый из нас – интеграл огромного количества других своих «личностных» Интерпретаций и Формо-Типов. Кто знает, какие взаимосвязи тянутся к нам сюда и как они на нас влияют.
Кроме того, если положить на весы жизнь в наших микстумных формах и в димидиомиттенсных, то для меня вторая чаша весов однозначно перевесит первую, потому что Миры биоплазменных форм основаны на интеллектуально-альтруистичном образе жизни, где нет места войнам и другим агрессивным проявлениям, а именно так я хочу жить. Поэтому, если и придётся пройти через какие-то болезни, то это стоит того, чтобы со временем осознать себя совсем другим человеком, а вернее, - в большей степени настоящим Человеком!