Об осознанном вхождении в медитацию

Когда мы выполняем медитативные практики, иногда вместо вхождения в медитацию происходит засыпание. На мой взгляд, это не засыпание, а просто какой-то режим работы головного мозга, в котором осознанный наблюдатель отключается. И я не могу понять, что происходит в мозгу, когда наблюдатель неожиданно исчезает, а потом точно так же неожиданно он опять включается.

Я могу сказать, что происходит, но это ничего тебе не даст. Чтобы осознанно входить в медитацию, для этого надо как-то оперировать вентромедиальной корой, знать, где там личностная часть, где социальная часть, где во фронтальной коре участки, которые ответственны за сон. То есть ты задала вопрос, который не имеет никакого значения.

Но можно же научиться осознанно входить в медитацию?

Я не знаю. Когда я занимался этим, то не задумывался над тем, какая кора у меня шевелится, какая не шевелится, чем я дышу, чем не дышу, как я дышу, как не дышу. Просто пробовал и пробовал. Первые сто раз, может, засыпал в медитации.

То есть оно либо есть, либо нет и ничего с этим не сделаешь?

Просто надо пробовать, пробовать и пробовать. И оно придет со временем, с практикой, потому что мозгу нужно достаточно большое количество времени для того, чтобы перестроиться на эти измененные состояния. А когда он перестроится и чем больше ты будешь пребывать в этих состояниях, тогда тоже могут начаться проблемы.

Например, я вынужден был в глубинных медитациях уходить из этой реальности. Та реальность ничего общего с этой реальностью не имеет. И порой не знаешь, где ты находишься, где ты больше живешь – здесь или там. А там ты разный в разных сценариях, разных мирах, разных ипостасях. И разобраться в том, где же ты более настоящий, сложно, потому что там отождествляешься с этими образами. Это если медитируешь на себя, тогда отождествляешься.

Если более высокие уровни, то наблюдателем быть с ними невозможно. Можно потом выйти из глубинной медитации и уже рассматривать себя того, который был в медитации, с позиции наблюдателя. То есть как картинка – пошел туда-то, взял то, сказал это, еще что-то сделал: какие-то манипуляции, слова, мысли, чувства. Всё это наблюдается со стороны. Но пока ты там, ты делаешь то, что делает он или она. Были два случая и со мной-ею.

Поэтому возможны какие-то эксцессы в зависимости от того, как сеть замкнется. Если не проработаны низкочастотные области, то может это быть использовано унгами, свооунами для своих реализаций, своих каналов. Тогда говорят, что человек сошел с ума или у него паранойя, когда ему кажется, что он и там, и там. У меня этого нет.

Но я говорю, что неизвестно, к чему приведет медитация. Поэтому, если у вас начинают проявляться какие-то дикие злобные образы, рожицы, половые части тела, вы их пропускаете, а они не проходят, значит, надо прекращать медитацию. Потому что, если вы войдете в медитацию в этом состоянии, вы можете оттуда вернуться совсем другой личностью.

Это показатель того, что у вас еще достаточно широко раскрыты низшие каузальные каналы – с первого по десятый. А раз они широко раскрыты, значит, есть возможность использовать вас через парсеки, через так называемые световые года. Причем никто вас не поглощает, никто у вас на плечах не сидит и не бьет вас ногами по лицу. Это всё делается дистанционно определенными сущностями. Мы тоже вампирируем других, но этого не замечаем, а они делают это сознательно. У них другая схема синтеза, другие задачи, вообще другая реализация. Они не считают это зазорным, для их морали, нравственности это нормальные вещи.

Я порой расписываю активность разных участков коры головного мозга для того, чтобы вы в большей степени относились к этому осознанно, сознательно. Вы должны понимать, что медитация – это не просто что-то навалилось, а это прежде всего работа мозга, который состоит из лутального и христального тела. Мозг – это пупырышек на поверхности Пространства-Времени, который вырос на взаимосвязях, на мощнейших сетях между христальным и лутальным телами. И вот этот пупырышек фактически является вашей связью с окружающим миром, с разными вашими частями.

27-09-2017

Прочитано 139 раз