Вторник, 09 декабря 2014 11:36

Влияние мыслетворчества на уровень самосознания и обстоятельства нашей жизни

Автор Глаайстррасс

 

Мы - это то, что мы думаем. Мы - это все то, что возникает в наших мыслях. Своими мыслями мы сотворяем мир.

Будда

Почему одни люди счастливы, а другие нет? Почему одни легко и смело идут по жизни, исполняя задуманное, а другим решение самого простого жизненного вопроса даётся недюжинными усилиями? Что объединяет внешний, окружающий нас, и внутренний, принадлежащий нам, миры, запуская загадочный механизм претворения в жизнь того, о чём мы мечтаем? Ответ прост — наше мыслетворчество.

В данной работе автор постаралась отразить социальные представления о таком явлении, как мыслетворчество, о его значимости и влиянии на нашу жизнь, а также дать некоторые ответы на важные для многих вопросы, найденные автором в процессе изучения новейшего космологического знания ииссиидиологии.

 

Содержание:

Мысли творят наше настоящее и будущее.

Интуиция – залог успеха.

Сила мысли.

Ииссиидиология – подробнее о мыслетворчестве.

Заключение.

Список используемой литературы.

 

Влияет ли наше мыслетворчество на наше психическое состояние, нашу жизнь и окружающий нас мир? Если влияет, то каким образом? От каких факторов зависит успешность человека? «Как поймать птицу удачи за хвост» и жить в благоприятном для себя будущем? В этой статье автором приведены взгляды социальной психологии и ииссиидиологии на такое явление, как мыслетворчество.

Мысли творят наше настоящее и будущее

Итак, почему одни люди счастливы, а другие нет? Почему одни легко и смело идут по жизни, исполняя задуманное, а другим решение самого простого жизненного вопроса даётся недюжинными усилиями? Почему мы сталкиваемся с одними и теми же проблемами, болезнями, неудачами? И почему так редко задумываемся над тем, для чего пришли в этот мир, какое у нас предназначение, почему мы зачастую им пренебрегаем, оставаясь при этом несчастными? Что объединяет внешний, окружающий нас, и внутренний, принадлежащий нам миры, запуская загадочный механизм претворения в жизнь того, к чему мы интуитивно стремимся?  Ответы просты и одновременно сложны, они - в сущности наших мыслей. С древних времён люди осознавали, что мысль есть начало и конец всего сущего, что всё, что создано вокруг нас и внутри нас, изначально было мыслью, воплотившейся затем в материю. Иными словами, если сказать себе, например, что кто-то неудачник, то этот «кто-то» может действительно стать таковым в нашей субъективной реальности. Потому что это только мы и никто другой, кроме нас, выбираем, претворить ли в жизнь ту или иную мысль или нет, а следом за ней и соответствующее ей поведение. Получается, что с помощью мыслей можно изменить свою жизнь, выбрать собственный путь и построить свою судьбу самому.

Изменить свои мысли о себе и об окружающем мире и стать хозяином своей жизни – вот насущная задача, посильная для каждого человека. Ведь на протяжении нашей жизни мы сталкиваемся, в общем-то, с одними и теми же проблемами. Иногда нас преследуют до странности похожие ситуации и люди. Проходят годы, а ничего не меняется, - сложности остаются: грубость соседа, разногласие в семье, сверхурочная работа, постоянные долги. Если принять во внимание, что всё это мы порождаем сами, то можно понять, как именно отражается наш внутренний мир во внешнем, и как наши мысли о самих себе и об окружающей нас действительности создают эту самую действительность.

 К счастью, тут нет никакой фатальности. Человек, за счёт своих же усилий, своей активности, способен преодолевать многие неприятные события в своей жизни. А также максимально использовать многие позитивные варианты возможного плана (сценария) его жизни, в котором есть место и успеху, и счастью, и здоровью. Позитивная мысль облегчает судьбу, рождает творческое настроение, приближает к благополучию и помогает человеку идти по жизни радостно, свободно, легко и счастливо. А чем более человек склонен к пессимизму, к мрачным негативным переживаниям, тем сильнее влияют такие психические состояния на возникновение неблагоприятных обстоятельств, начинающих занимать в его судьбе центральное место и играть в его жизни главную роль.

 

Интуиция – залог успеха

Чем выше интуитивная активность человека, тем выше его информированность и тем меньше оказывают влияние различные неожиданности и неприятности на его судьбу. Такой человек становится инициатором своей судьбы и самостоятельным создателем своего светлого и счастливого будущего. И именно такой человек умеет управлять своими желаниями. А умение обуздывать свои желания, как говорят мудрецы, позволяет всё повернуть, как надо, делая человека хозяином его судьбы.

Как же этого добиться? Попробуйте интуитивно уловить тот момент, когда нежелательное действие уже началось, но ещё можно остановиться и постараться сразу же ответить за содеянное, хотя бы перед самим собой, не падая в пропасть последствий поступка и его результата, когда практически уже ничего нельзя будет изменить. Почему это необходимо? Потому что отношения между следствием и причиной до конца не всегда определены. Как позитивная причина может вызвать позитивное, позитивно-негативное и негативное следствие, так и негативная причина может обернуться и отрицательными последствиями, и негативно-позитивными, и даже вполне позитивными. Многогранность жизни не укладывается в рамки наших привычных ожиданий, поэтому следует развивать интуицию, чтобы правильнее ориентироваться в сложных жизненных ситуациях.

Согласно исследованиям профессора психологии Ричарда Вайзмана, опубликованным в его книге «Фактор удачи» [1], так называемые баловни судьбы часто принимают правильные решения с помощью своей интуиции: практически 90% «счастливчиков» в личных отношениях полностью доверяют интуиции и почти для 80% из них интуиция сыграла огромную роль в становлении их карьеры.В целом замечено, что удачливые люди осознанно стремятся развить свою интуицию. Например, для них является нормой разбираться с проблемами при помощи медитации, возвращаясь именно в этом состоянии к данной проблеме с целью поиска выхода из неё. Таким образом, интуиция - это то, что может помочь в рассмотрении причинно-следственных взаимосвязей, и её можно развить, как и способность мыслить позитивно, оптимистично.

Желание пробовать что-то новое, используя свои интуитивные способности в поиске разных возможностей, предоставляемых жизнью, поможет добиться успеха, если верить в это, твердо верить! Удача приходит к тому, кто не боится поражений и пытается достичь цели, даже если кажется, что шансы на успех невелики.Иными словами, думай, что ты удачлив – и ты станешь таковым! Осознание важности того, что мы сеем нашими мыслями, обладает силой, потому что сила мысли велика. Мы все живем в мире информации и воспринимаем её на всех уровнях - от бессознательного до подсознательного. Мысль – это тоже информация. Наше отношение к жизни, выраженное в информации о ней - в наших мыслях, – это и есть фактор, определяющий нашу личность и нашу судьбу. «Великий ум проявит свою силу не только в умении мыслить, но и в умении жить» (Ральф Эмерсон, американский поэт, философ и общественный деятель).

 

Сила мысли

Во многих учебниках психологии описана одна достоверная история. Однажды сэр Френсис Гальтон  – одна из самых ярких фигур в истории мировой психологии – решился на своеобразный эксперимент. Прежде чем отправиться на ежедневную прогулку по улицам Лондона, он внушил себе: «Я — отвратительный человек, которого в Англии ненавидят все!». После того, как он несколько минут сконцентрировался на этом убеждении, что было равносильно самогипнозу, он отправился, как обычно, на прогулку.

Впрочем, это только казалось, что все шло как обычно. В действительности произошло следующее. На каждом шагу Френсис ловил на себе презрительные и брезгливые взгляды прохожих. Многие отворачивались от него, и несколько раз в его адрес прозвучала грубая брань. В порту один из грузчиков, когда Ф.Гальтон проходил мимо него, так саданул ученого локтем, что тот плюхнулся в грязь. Казалось, что враждебное отношение передалось даже животным. Когда он проходил мимо запряженного жеребца, тот лягнул ученого в бедро так, что он опять повалился на землю. Ф.Гальтон пытался вызвать сочувствие у очевидцев, но, к своему изумлению, услышал, что люди принялись защищать животное. Он поспешил домой, не дожидаясь, пока его мысленный эксперимент приведет к более серьезным последствиям.

Какие выводы можно сделать из этого? Своими мыслями мы творим свой мир и гораздо более важно то, что мы думаем о себе, чем-то, что другие думают о нас. Поэтому самый главный выбор, который нам необходимо сделать для достижения своих целей и решения своих проблем, - это дать правильное направление своим мыслям. Понаблюдайте за своими мыслями: если они печальные – мы грустим, если весёлые - нам радостно и весело, когда мы переживаем, боясь чем-то заболеть, – мы рискуем заболеть именно этим. Таким образом мы себя программируем.

Конечно, никто не призывает к примитивно радостному отношению ко всему подряд! Осознанно-положительное отношение к происходящему вокруг – это насущная необходимость при решении каких-либо проблем. А это значит, что нужно осознать проблему и продумать, как ее решить, начиная действовать в заданном направлении, а не проявлять по этому поводу беспокойство, так как это банальное хождение по кругу, вызывающее стресс и хроническую усталость. Французский философ, мыслитель Мишель де Монтень руководствовался в своей жизни следующими словами: «Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает то, что происходит».

Получается, что исход любого дела определяет сила мысли о нём. Даже для того чтобы повести рукой, должна сработать целая цепочка различных нейронных импульсов, которые «запускают» мысль. А если нужно сделать что-то более серьёзное, то вначале обязательно последует замысел, потом - обдумывание, анализ и - решение. И здесь без мысли никак не обойтись, в каждом из названных действий она присутствует. Так что, какая мысль, такой и исход дела. Верящий в благополучный исход своего дела человек все препятствия на своём пути расценивает только как ступеньки к достигаемой (материализуемой им) цели. Цели появляются сначала в мыслях, а уже потом, со временем, материализуются.

Действительно, именно в сфере мышления лежат все наши как удачи, так и неудачи. Мы сами создаем себе те рамки и стереотипы, из которых потом долго не можем выбраться. Смена мышления на позитивное, как и уверенность в принятом решении, в возможности достижения цели, быстрое начало действий и поэтапное достижение промежуточных целей — вот залог успеха в развитии личности. Ведь сила мысли действительно велика. Она преобразует всё в нашей жизни. А если к мыслям добавить ещё гармоничные чувственные переживания, то можно исцелиться от любой болезни и достичь успеха в любой сфере жизнедеятельности.

При этом необходимо помнить, что мыслью можно и навредить, чего, конечно, допускать нельзя. «Мысль по сути своей — уникальный инструмент, который может сделать человека как очень счастливым, так и глубоко несчастным. Не забывайте об этом и «следите за своими мыслями» - напоминает в своей книге «Сила мысли или магнетизм личности» [2] американский писатель и психолог Уильям Уокер Аткинсон. Как же мысли могут стать нам помощниками и как правильно их использовать?

Большинство из нас пока и не подозревают о той силе, которую таят в себе их мысли. Не обязательно углубляться в детальный анализ влияния мыслей на нашу жизнь. Некую закономерность можно увидеть и в том, что успешные люди в основном продуцируют вовне оптимистичные мысли, - негативных от них не дождаться. А вот у неудачников, наоборот, - сплошной негатив: они думают только о себе и о том, что всё у них плохо. Любое дело, что они затеяли, обречено на провал, потому что их концентрация на возможных неудачах и неприятностях воплощает их мысли в реальность. Каждый, и удачливый, и неудачник, живет только той жизнью, которая существует в его мыслях.

Некоторые исследования современных ученых показывают [3], что каждая мысль имеет определённые физические показатели, – ее можно измерять приборами. Когда мы думаем, то излучаем энергию, влияющую на всё вокруг, и, в первую очередь, - на того, кто её продуцирует. Как? Наподобие магнита: каждый из нас своими негативными мыслями притягивает в свою жизнь реальные проблемы. Конечно, нельзя утверждать, что успешные люди никогда не сталкиваются с проблемами в своей жизни. Проблемы есть у каждого. Просто тот, кто успешен в делах, не останавливается перед возникшей проблемой, не пасует перед трудностями, думая о них день и ночь, а находит пути их решения и успешно о них забывает. Неудачник же, постоянно думая о своих проблемах, питает их живительной энергией своих мыслей, вместо того, чтобы сосредоточиться на способах их решения.

Мысль также является порой самым лучшим доктором для нас. Существуют методики оздоровления организма без каких-либо медикаментов, с помощью одних только мыслей. И это факт, подтверждённый конкретными примерами. Одна из наиболее известных методик разработана Мирзакаримом Норбековым. В своей книге «Опыт дурака или ключ к прозрению» [4] он повествует о невероятной силе наших мыслей, рассказывая о людях, сумевших из больных неудачников превратиться в здоровых успешных людей, меняя свои мысли и направляя их энергию в нужное для них русло. К сожалению, подобные изменения не происходят в той реальности, где мы с вами живём, так быстро, как нам бы хотелось. Этот процесс требует времени, сил и работы над собой. Не получится за сутки избавиться от того, что приобретено на протяжении всей жизни – от привычки думать негативно о чём-либо или о ком-либо.

Потому что слова, которые мы используем каждый день для выражения своих мыслей, программируют нашу жизнь. Употребляя слова с позитивным смыслом, можно направить развитие событий в своей жизни в более благоприятную сторону и смоделировать для себя более и успешное будущее. Согласитесь, что уже достаточно давно известно, что наше здоровье, душевное равновесие зависят от того, что и как мы говорим и что при этом думаем. Добавим к этому постоянное стремление к самосовершенствованию через познание себя - и мы получим максимально эффективный (с точки зрения ииссиидиологии) вектор развития человека. Так рождаются успех, благополучие и добрые взаимоотношения в человеческой жизни.

Остаётся вопрос: почему, когда мы в хорошем настроении, наши мысли материализуются быстрее и лучше? На самом деле это происходит всегда и у всех, потому что каждый из нас обладает врождёнными способностями к мыслетворчеству. Просто иногда нам кажется, что мысли не материализуются, - это когда:

-     они противоречивы (то есть вы о чём-то подумали, но в последний момент засомневались или передумали, тогда материализуется нечто среднее между тем, что вы хотите и чего вы боитесь);

-     их не замечают (то есть мы не можем творить ими полностью осознанно, поэтому необходимо сделать их видимыми, то есть осознать);

-     существуют убеждения, что материализация мыслей невозможна, что есть вещи, отдельные от нас во внешнем мире (то есть вера в материализацию мыслей будет неполной, если находиться в иллюзии разделённости со всем);

-     есть убеждение, что только в хорошем настроении, отдохнувшими и выспавшимися, мы управляем реальностью (на самом деле это происходит всегда, просто в плохом настроении мы выбираем управлять той реальностью, в том направлении, которое, когда мы позитивны и сознательны, нам не очень нравится; хотя именно в этом и кроется порой возможность увидеть, какие ещё убеждения сдерживают нас и ведут по нежелательному пути).

 

Ииссиидиология о мыслетворчестве

Всем знакомы ожидания самого счастливого и радостного будущего. Через эти состояния проходят абсолютно все: и ребенок, который хочет самую лучшую игрушку, и начинающий спортсмен, стремящийся стать чемпионом, и мечтающая о любимом человеке и дружной, крепкой семье девушка, и молодой человек, закончивший колледж и стремительно взлетающий по карьерной лестнице, и человек в преклонном возрасте, предвкушающий спокойную старость в окружении заботливых детей и внуков, и так далее. Но это лишь один из вариантов существующих сценариев жизни для этих людей. Есть и другие, где всё это есть, но у кого-то другого… Почему так происходит?

В поиске ответов на приведённые в этой статье многочисленные вопросы, я начала изучать эзотерические откровения таких авторов, как Луиза Хэй, А.Лазарев и другие. После прочтения у меня неизменно возникал вопрос: «Надо же, так все правдоподобно, и откуда они берут эту информацию? Каждая их мысль создает полноценное впечатление и оживляет образы, которым хочется сопереживать. Если с помощью мысли можно написать сценарий к фильму, например, и увидеть результат, или написать книгу, при чтении которой образы оживают, то почему мысли и мечты не всегда исполняются в том виде, как мы их себе представляем?».

Разобраться в этом мне помогла информация, которую я узнала из цикла книг Ориса О.В. под названием «Ииссиидиология». По моему мнению, начать надо с того, что в отличие от всех изученных ранее мною источников лишь в ииссиидиологии я нашла описания различных направлений развития, в том числе и человеческого, а также Человеческого с большой буквы. Но главный плюс данной концепции состоит не только в описании разных направлений развития, а в приведении конкретных подробных характеристик Человеческого направления – что надо делать, чтобы становиться и быть Человеком, эволюционировать в Человеческом, то есть ллууввумическом, направлении и не отклоняться от данного пути. Ведь все эзотерические источники описывают ЧТО-ТО, но не объясняют КАК к этому «чему-то» прийти или как в это «что-то» попасть: говорят о существовании тонкого плана, различных реальностей и миров с более высокой мерностью пространства-времени, о разных цивилизациях, проявленных в тех мирах, в том числе и о человеческих цивилизациях будущего (то есть нас с вами тех, которые, продвинувшись по ллууввумическому пути, достигли более высокого уровня самосознания), но из эзотерики лично мне не понятно как конкретно достичь всего этого. Хочу особо подчеркнуть, что мои взгляды на мыслетворчество стали наиболее созвучными с информацией ииссиидиологии: «Каждый из вас сам выбирает своё «будущее», притягивая своими состояниями соответствующие обстоятельства Жизни <...> Жизнь человека — это, прежде всего, использование любых возможностей для проявления <...> Сердечной Доброты, Безусловной Любви и Высшего Милосердия, реализационная динамика проявления которых обеспечивается непрерывно возрастающим в своей качественности Знанием и Интеллектом, а также глубоким осознанием «личной» Ответственности за каждый совершённый выбор, за каждую, соприкасающуюся с ним, Жизнь».  [5, п.15.17427]                                                                                                                                                                       

 Для более глубокого понимания принципов развития в ллууввумическом направлении,  необходимо  детально разбираться в тонкостях структуры самосознания человека и окружающей действительности (почему происходят определенные события, как наши переживания и выборы влияют на событийность жизни и прочее). Автор ииссиидиологии обращает внимание читателя на то, что основными признаками собственно человеческого направления являются – Высокочувственный Интеллект и Высокоинтеллектуальный Альтруизм, которые неразрывно взаимосвязаны между собой в своем воплощении в мыслях и делах Человека с большой буквы.

Чтобы разобраться, каким образом два этих качества ориентируют человека в ллууввумическом направлении, позволяя в итоге эволюционировать до более высоких уровней мерности, необходимо понять механизм проявления окружающей нас действительности, который подробно описан в цикле книг «Бессмертие доступно каждому», в частности, в томах 14 и 15, и в цикле книг «Основы Ииссиидиологии», томах 1-3 (см. http://www.ayfaar.org/iissiidiologybooks).

Для краткого же представления этого механизма стоит начать с главного принципа устройства окружающей нас действительности – принципа многомирового устройства мироздания. Еще в середине прошлого века зачинателем этой теории был американский ученый Хью Эверетт. В эвереттовской «многомирной» вселенной каждое новое событие вызывает разделение вселенной на миры. Число возможных альтернативных исходов равно числу миров. К примеру, водитель машины видит выскочившего на дорогу пешехода. В одном мире водитель, избегая наезда, гибнет сам, в другом - попадает в больницу и остается живым, в третьем - гибнет пешеход (если совсем по-простому). Число альтернативных сценариев бесконечно. Ииссиидиология значительно углубляет эти представления о многомирии. Согласно данной коцепции существует огромное, по сути, бесконечное множество, параллельных нашему, миров (они же называются вселенными), в которых существуем другие «мы», то есть другие варианты нас. Все эти параллельные миры, или параллельные сценарии развития, например, отдельной личности, существуют симультанно,- то есть одновременно, синхронно, во всех мирах, - в миллиардах лет тому назад и миллиардах лет вперед. Таким образом, сильно отличающиеся внешне и по психоментальным характеристикам варианты нас являются другими личностями, реализующими свой жизненный интерес одновременно с нами в других временных потоках, -  то, что определяется в эзотерической литературе как наши «прошлые воплощения».

При этом каждая человеческая личность, вернее, ее самосознание, представляет собой совокупную активность фокуса пристального внимания [6, статья «ССВУУ-ССММ»] или фокусную динамику. Фокус пристального внимания определяет ежемгновенное направление психоментальной активности нашего самосознания.

Вследствие симультанной, то есть синхронной, параллельной многомировой структуры мироздания все – как прошлые, так и будущие – варианты нашей жизни существуют параллельно с нашей текущей жизнью. А главным критерием в проявлении нас в той или иной вселенной является качественность самосознания, его фокусной динамики на данный момент. А главной качественной основой фокусной динамики является конкретика нашего мышления, а также бессознательной и сознательной сторон самосознания.

При помощи такого универсального механизма самосознания, как фокус пристального внимания, мы постоянно перефокусируемся в те интерпретации нас, самосознание которых наиболее соответствует качеству данного фокуса. Автор ииссиидиологии утверждает, что в многомирии все варианты прошлого, настоящего, будущего уже есть, а мы перемещаемся, перефокусируемся своим фокусом пристального внимания из одной интерпретации нас в другую, из одной вселенной в другую, осознавая себя неотъемлемой частью «вновь фокусируемой» вселенной. Вследствие того, что соседние варианты нас и соответствующие им миры по своей качественной сути (и обстоятельствам пространства-времени!) практически не отличаются от мира «нашего текущего пребывания», то мы не замечаем каких-то серьезных изменений: солнце за окном все так же светит, деревья и дома стоят на том же месте, - кроме как в своем окружении, в области своего жизненного проявления. Вот здесь уже мы можем отмечать какие-либо изменения: обстоятельства жизни стали складываться так, а не иначе (хуже, по нашему мнению, или лучше), люди стали «проявляться» другие (раньше был один круг общения, нынче – другой) и тому подобное.

Думаю, важнейшим дополнением и разъяснением к данным психологов послужит информация ииссиидиологии на вышеуказанную тематику. Ее краткая суть состоит в том, что наши мысли являются отражением качественности фокусной динамики самосознания и положения фокуса пристального внимания личности. Весь этот механизм и «отправляет» нас в те или иные жизненные сценарии. Уникально в ииссиидиологии то, что данная информация изложена в ее томах на более глубоком и детализированном уровне.

Именно качество и уровень мышления, представлений о самих себе, окружающем мире и о взаимосвязях между нами и миром определяют наши совершенство или несовершенство, успешность или неудачливость, богатство или бедность, духовную зрелость или духовную слепоту.

Почему же, спросите вы, я мыслю и чувствую на уровнях взаимопонимания, любви и добра, а в мире как были войны, болезни, голод и прочие беды, так они и продолжаются? Потому что на то, в каких мирах мы фокусируемся, в первую очередь, влияют наши глубинные мысли, эмоции, переживания и представления – все то, что, как мы говорим, «лежит в подсознании», а ииссиидиология утверждает – в коллективном бессознательном. Это наш «багаж», от которого порой очень тяжело избавиться: наши страхи, тревоги, закоренелые дисгармоничные представления о себе и окружающем мире. Они и не позволяют нам осознавать себя в более совершенных, гармоничных мирах, потому как данные представления в них просто-напросто отсутствуют.

То есть тут действует старая истина о том, что нельзя пройти во врата рая, везя за собой телеги вороха. Ведь мы потому и болеем, что допускаем мысли о том, что болезни существуют, что никто от них не застрахован, что конкретно я могу заболеть той или иной болезнью при определенных обстоятельствах. Ведь мы потому и испытываем недостаток в финансах, приводящий к голоду и нищете, потому что искренне считаем, что мы можембыть бедными! Вот богатыми тяжелее быть: для этого надо прикладывать невероятные усилия, для этого надо иметь большую удачу в жизни, связи, родиться в развитой стране и тому подобное. А от бедноты, мол, «никто не застрахован». Ведь с нами, наконец, могут происходить всевозможные негативные события, передряги, несчастные случаи, потому что мы твердо уверены, что что-то негативное более вероятно, чем позитивное! И, таким образом, мы незаметно для себя ткём тонкую, но очень прочную, неосознаваемую нами сеть своих убеждений и представлений о себе и окружающей действительности. И какие усилия, порой, требуются, чтобы кардинально изменить свои устоявшиеся взгляды…

Но вернемся к устройству окружающей действительности. Если представить всю совокупность миров, структурирующих мироздание, в виде площадки с ячейками (мирами) разной формы, а самосознание человека, как фигурку с конкретной формой и размерами (конфигурацией), то отдельная фигурка подойдет только в соответствующую ей по форме и размерам ячейку – из других ячеек эта фигурка будет выпадать, либо не поместится в них. Таким образом, фигурка (самосознания) разместится в какой-то одной ячейке площадки (в одном мире), а для размещения фигурки в другой ячейке следовало бы поменять ее (фигурки) конфигурацию.Конфигурация самосознания точно соответствует конфигурации мира, в котором пребывает данное самосознание.

Что такое добиться мечты? Это значит задать себе цель и прочувствовать себя в тех обстоятельствах, где она достигнута. Делать это нужно иногда достаточно долго и, определенно, устойчиво. А если просто помечтать и отбросить мысли о мечте, ничего не делая для того, чтобы соответствовать этой мечте, то ничего и не получится. То есть мы сами, пристально фокусируя своё внимание и направляя свою творческую жизненную активность в нужном нам направлении осуществления мечты, становимся творцами своего будущего, как бы «моделируя миры», в которых мы желаем находиться. И «попадаем» туда (перефокусируемся)! А там уже есть всё для исполнения наших целей, желаний и побуждений. При этом я убеждена в том, что альтруистично-интеллектуальные мысле-формы «программируют» жизнь в благоприятном направлении, в направлении Человеческого (ллууввумического) развития. Хотя говорить о «неблагоприятности» обстоятельств можно лишь субъективно, с точки зрения, например, выбранного направления развития, потому как каждое «негативное» обстоятельство можно расценить не только как беду и неудачу, а еще и как жизненный Урок, нацеленный на приобретение опыта, переосмысление каких-то сторон жизни и фокусирование в более высокоразвитых уровнях своего самосознания.

 Мысли, основывающиеся на Любви и Доброте, на Понимании и Сочувствии, на Доверии и Прощении, значительно и надёжно улучшают наше психическое и физическое самочувствие, прибавляя нам решительности и доброкачественной психической Энергии, вдохновляя на ещё большие творческие свершения и повышая таким образом нашу работоспособность.

«…всё, что бы ни происходило в вашей Жизни, — уже изначально есть и, как бы вы сами это ни расценивали, осуществляется с вами только лишь ВО БЛАГО вашей индивидуальной Эволюции».[8, п.12.13488].

 

Заключение

Еще раз хочу сказать, что при изучении ииссиидиологию для меня стало очевидным, что всё вокруг нас — это в определённой степени «материализованные» представления (мысле-формы) всех обитателей окружающего мира. Все это существует в бесчисленном множестве параллельных миров, сценариев жизни, вселенных, в том числе и те варианты успешного и благоприятного будущего, к которым мы стремимся. И главным инструментом проявления нас в том или ином мире является фокус пристального внимания нашего самосознания.

Чтобы достичь желаемого, нужно не просто помечтать и отбросить мысли об этом, ничего не делая для того, чтобы соответствовать мечте, а необходимо, четко представив и удерживая в своем воображении желаемый результат, прочувствовать себя в тех обстоятельствах, где он достигнут, и своими мыслями, чувствами и действиями соответствовать намеченной цели.   

Поэтому мыслетворчество является главным строительным материалом, как нашего  настоящего, так и будущего: наше окружение, текущее положение дел в нашей жизни являются прямым следствием нашего мыслетворчества и уровня мышления о самих себе и об окружающем мире. При этом мыслетворчество, как динамика множества мысле-форм, не есть чисто ментальный процесс, а представляет собой симбиоз ментальной и чувственной составляющих самосознания.

В дополнение к этому ииссиидиология дает четкое представление о Человеческом направлении развития, именуемом ллууввумическим, и объясняет, что мыслетворчество, основанное на Высокоинтеллектуальном Альтруизме и Высокочувственном Интеллекте, как на базовых составляющих ллууввумического направления, позволяет творить себя и окружающую действительности гармонично и любвеобильно, по максимуму избегая тяжелых, неблагоприятных обстоятельств.

 

 

Список используемой литературы

1.      Ричард Вайзман. Фактор удачи // «Мой мир», 2004.

2.      Уильям Уокер Аткинсон. Сила мысли или магнетизм личности // «АРДИС», 2009.

3.      Общественный институт глобального и регионального управления (ОИ ГРУ) http://коб-институт.com.ua/index.php/joomlaorg/statya-1/stati-1-go-prioriteta/287-mysl-materialna  

4.      Норбеков М. Опыт дурака, или ключ к прозрению // «АСТ», 2014, 320 с.

5.      Орис О.В. Том 15. Осознанный Путь к Человеческим Мирам «личностного» Бессмертия. Цикл книг «Бессмертие доступно каждому». http://ayfaar.org/iissiidiology/books/item/427-tom-15

6.      Орис О.В. Том 9. Словарь терминов. http://ayfaar.org/iissiidiology/books/item/413-tom-9

7.      Орис О.В. Том 14. Принципы резонационности структур Самосознания. Цикл книг «Бессмертие доступно каждому».  http://www.ayfaar.org/iissiidiology/books/item/418-tom-14

8.      Орис О.В. Том 12. Ноовременная динамика Универсального Фокуса Самосознания. Цикл книг «Бессмертие доступно каждому». http://www.ayfaar.org/iissiidiology/books/item/416-tom-12

9.      Орис О.В. Том 10. Основополагающие Принципы Бессмертия. Цикл книг «Бессмертие доступно каждому». http://www.ayfaar.org/iissiidiology/books/item/414-tom-10

Прочитано 10512 раз