Существует такой философский вопрос: что первично – яйцо или курица? Действительно, если задуматься над этим, то возникает такое противоречие: курица не может появиться, если ещё нет яйца, из которого должен вылупиться цыплёнок, а яйцо не может возникнуть, если его не снесёт курица. На это можно посмотреть с разных сторон, соответственно и ответы получатся не одинаковыми. Именно поэтому спор о том, что же первично, идёт ещё с древних времён. Одни считают, что сначала было яйцо, другие – курица. Первый ответ характерен для научного подхода, потому что биологи уверены, что яйца вообще существовали задолго до того, как появились птицы. Второй ответ больше отражает теологический подход, то есть объяснение на основе, например, Библии, где написано, что Бог создал всех живых существ и сказал им, чтобы они плодились и размножались. Однако есть и третье видение ответа на вопрос о первичности яйца или курицы, который дал древнегреческий философ Аристотель. По его словам, они появились одновременно.…

Если вспомнить историю развития человечества (по крайней мере, ту версию, которую мы знаем из школьной программы), то мы увидим, как сложно было жить людям в периоды рабовладельческого, феодального строя. Фактически в эти периоды людям приходилось просто выживать, не думая о каком-то интеллектуально-альтруистичном развитии. Хотя, конечно, отдельные примеры таких проявлений обязательно были, но это не касалось общей тенденции. Постепенно эта картина менялась, и сейчас мы живём в обществе, где всё чаще и чаще говорится о том, кто такой человек, как он должен развиваться. Более того, сами условия существования нашей планетарной Сущности сейчас способствуют развитию нас как людей. На коллоквиуме 24 ноября Орис рассказал нам о том, что мы входим в сценарии, где наша планета подвергается воздействию космических излучений, способствующих развитию в ллууввумическом направлении. Эти излучения идут от нашей звёздной Сущности, а также из других галактических центров. Благодаря данным высокочастотным излучениям у людей активизируются участки ДНК, связанные с ллууввумическими признаками. Однако воспринимаются…

Если вы хотя бы немного уже знакомы с Ииссиидиологией, то знаете, что мы проявлены в Мироздании синтетического типа. То есть здесь задача каждой Формы Самосознания – пройти все этапы разно-Качественного Синтеза, аннигилировать имеющиеся тензоры (реализовать все интересы как деплиативного, так и амплиативного характера), результатом чего станет преобразование амициссимного Состояния Информации в конфективное. При этом фактически Мироздания всех типов прекратят своё существование. А что же останется и останется ли вообще что-то? Это очень интересный вопрос, но пока мы на такой стадии развития, когда нам нужно больше думать о самом процессе Синтеза, а не о том, что будет после того, как он завершится. Об этом процессе и шла речь на коллоквиуме 17 ноября. Сейчас в 5-м томе Ииссиидиологии мы проходим материал о первой паре ИИССИИДИ-Центров, в том числе о Синтезе между аргллаамуни и инглимилиссой. На семинаре перед коллоквиумом у нас возникло небольшое разногласие по поводу того, возможен ли Синтез между разными уровнями,…

Информация, изложенная в Ииссиидиологии, во многом перекликается с уже имеющимися в коллективном Сознании человечества знаниями. Особенно это касается 5-го тома, где всё время проводятся параллели с биологическими структурами нашего тела, о которых уже в достаточной степени имеются представления в науке. Но также там есть информация об ИИССИИДИ-Центрах и стиинглииях, которые в восточных учениях называют чакрами и их лепестками. Она дополняет и углубляет уже имеющиеся знания, предлагая посмотреть на эти структуры немного под другим углом. Об ИИССИИДИ-Центрах мы уже не раз задавали вопросы автору Ииссиидиологии, поэтому имеем понятие о том, что это такое. Теперь пришло время разобраться, что представляют собой стиинглии. Это мы и делали на коллоквиуме 10 ноября. Но прежде чем перейти к ииссиидиологической трактовке этого понятия, немного о том, как это представляется в восточных учениях. Итак, у каждой чакры (ИИССИИДИ-Центра) имеются некие лепестки, причём их количество разное. Например, у муладхары (аргллаамуни) четыре лепестка, у свадхистханы (инглимилиссы) – шесть. Название…

Коллоквиум 3 ноября был настолько информационно ёмким, что можно о нём написать не одну статью. Поэтому пишу следующую, которая тоже в какой-то степени связана с работой второй пары ИИССИИДИ-Центров, о чём шла речь в первой статье. Нам уже настолько интересны взаимосвязи с собой более качественными, что мы не перестаём задавать Орису вопросы о Творцах-Кураторах, «коллективном Подсознании», симплиспарентивных формах. Хочется знать, как они работают, почему проявляются в Самосознании людей в большей или меньшей степени. Автор Ииссиидиологии рассказал, что 3-4-мерный диапазон, в котором мы проявлены, фактически рассчитан на двуинвадерентные Схемы Синтеза. Если же говорить о симплиспарентивных формах, которым свойственна трёхинвадерентная Схема (но не в порядке очерёдности присоединения человеческих доминант), то в нашем диапазоне мерности они присутствуют спатиумально (дистанционно). Это возможно благодаря наличию у человека такой тонкой структуры как христальное тело, базирующейся на второй паре ИИССИИДИ-Центров. Поскольку в основе развития симплиспарентивных форм находится три доминанты, их система Восприятия сильно отличается от нашей, поэтому…

Если вы хотя бы немного интересуетесь саморазвитием и у вас возникал вопрос, кто же такой человек, то наверняка знаете, что мы – это не только физическая форма. Да, у нас есть биологический организм, но существуют и более тонкие структуры, в частности, так называемые чакры. В Ииссиидиологии они называются ИИССИИДИ-Центры и даётся глубокое объяснение того, чем они являются и как работают. Правда, понять это не так легко, потому что непросто представить себе глобальную картину энергоинформационных взаимосвязей, часть из которых каким-то образом организуется в некие Центры, причём со своими частотами и качествами. Тем не менее, это так и те, кто изучает Ииссиидиологию, уже знают, что таких Центров у нас двенадцать, то есть шесть пар. Больше всего мы уделяем внимание изучению работы первой пары, так как именно она является базисом для наших микстумных форм проявления. Но нас также интересует деятельность остальных Центров, хотя мы понимаем, что пока эти уровни Самосознания для нас достаточно…

Многие века люди задумываются над тем, существуют ли другие цивилизации во Вселенной или человек – это уникальное разумное творение, аналогов которому больше нет? С появлением новых технологий мы стали запускать в космос спутники, изучать другие планеты, но пока визуального подтверждения тому, что иной разум есть, так и не нашли. Тем не менее, в коллективном Сознании человечества всегда были те, кто верил в наличие разумной жизни на других планетах. Поэтому было создано много произведений о том, какими могут быть эти цивилизации. Такие произведения относились к жанру фантастики, потому что считалось, что это вымысел авторов. Да, возможно, некоторые из них и сами не верили в то, о чём пишут. Хотя почему я об этом говорю в прошедшем времени? И сейчас большинство людей в нашем обществе достаточно скептично относятся к рассказам о взаимодействии с другими цивилизациями, да и такой жанр как фантастика всё ещё существует. Правда, наряду с ним, в интернете можно найти…

Желудочно-кишечный тракт – очень важная структура в организме человека, хотя нельзя сказать, что в нашем теле есть что-то не важное, потому что если убрать даже мельчайшую его часть, нарушится работа всей формы. Тем не менее, ЖКТ выделяется своей автономностью, то есть для своего функционирования ему не нужен контроль со стороны головного мозга. Именно поэтому данную структуру назвали вторым или кишечным мозгом. Также у неё существует ещё одно название – энтеральная нервная система. Сейчас мы изучаем её в 5-м томе Ииссиидиологии и поражаемся, насколько она влияет на наше психоэмоциональное состояние. Кроме того, в одном из пунктов написано, что Творцы энтеральной нервной системы образуют мощный координационный центр, позволяющий им не только действовать независимо, но и обучаться, и даже создавать собственные механизмы памяти и типы воспоминаний. Нам стало не совсем понятно, о каких механизмах памяти идёт речь, и мы спросили об этом у автора Ииссиидиологии на коллоквиуме 13 октября. Вообще, изучая структуры головного…

О таком процессе, как мутации, многие если не знают, то хотя бы слышали. Но на всякий случай напомню, что это изменения, происходящие в ДНК, то есть на генном уровне. Мы живём и даже не задумываемся, что внутри нашего организма осуществляется огромное количество действий именно с ДНК. Однако нам это и не нужно, потому что био-Творцы чётко знают и выполняют свою работу. Тем не менее, сейчас в 5-м томе Ииссиидиологии мы изучаем, как эти биологические процессы связаны с Самосознанием человека. Для тех, кто старается самосовершенствоваться, это очень важно. Ведь пока мы находимся в микстумной форме, она накладывает свои отпечатки на наши возможности. Можно ли их расширить, можно ли выйти за границы биологически доступного и существуют ли эти границы? На эти вопросы мы находим ответы в книгах Ииссиидиологии, а когда что-то там не понимаем, задаём вопросы её автору. Так, на коллоквиуме 6 октября основным нашим недопониманием был момент, связанный с так называемым…

Возможно, у некоторых, кто решил прочитать эту статью, её название вызвало недоумение. Действительно, разве люди в нашем обществе не могут испытывать настоящие позитивные состояния? Ведь есть те, кто посвящает свою жизнь другим. При этом не важно, чем они занимаются (жертвуют средства в детские дома, работают волонтёрами, помогая больным людям, делятся полученными знаниями и т.п.), главное, что они делают это искренне. Неужели им тоже недоступен такой вид позитивизма? Об этом мы говорили на коллоквиуме 29 сентября. Прежде всего, давайте разберёмся, что такое настоящий позитивизм. Для нас, изучающих Ииссиидиологию, это состояние обязательно связано с ллууввумическим (истинно человеческим) направлением развития. Поэтому мы настоящий позитивизм называем ллууввумическим. Что же вкладывается в это понятие? Орис объяснил нам, что вообще позитивные состояния могут быть разными, но начинаются они лишь с низших уровней 5-х инглимилисс и аргллаамуни. Что же касается ллууввумического позитивизма, то его проявления берут начало в верхних уровнях этих же ИИССИИДИ-Центров. Также он напомнил нам…

Многие наверняка слышали такое выражение: «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой». Его знают те, кто изучал Библию, потому что эта фраза была сказана Иисусом в нагорной проповеди. Хотя подобные выражения употребляли и другие, например, древнееврейский философ Гигель, китайский философ Конфуций. А если ещё углубиться в эту тему, то фразы с таким смыслом можно найти в разных источниках. О чём это говорит? На мой взгляд, о том, что смысл, заложенный в этих словах, для людей очень важен. Почему – давайте разбираться. С одной стороны, вроде бы и так понятно, что, судя по этой фразе, не нужно проявлять агрессивности к другим людям, потому что в этом случае кто-то обязательно сделает что-то подобное по отношению к тебе самому. И наоборот, если ты будешь к людям добр и внимателен, к тебе это также вернётся через отношения других людей. Но всё ли так просто? Судя по разговору на коллоквиуме 22 сентября,…

О такой структуре как ДНК знают наверняка многие, потому что она связана с наследственностью, а это важный фактор в развитии человека. Но знаете ли вы, что фактически мы все влияем друг на друга на уровне ДНК? Причём это влияние может быть настолько сильным, что даже генетическая предрасположенность уступит место каким-то новым качествам, формирующимся у человека. Каким образом это происходит, достаточно подробно описано в 5-м и 6-м томах Ииссиидиологии. Но эти процессы настолько сложные, что у нас периодически возникают вопросы. Так, на коллоквиуме 15 сентября мы попросили Ориса уточнить, что он имел в виду, когда писал о том, что био-Творцы митохондриальной ДНК (митДНК) могут вклиниваться в процесс трансляции (синтеза белка) и по-своему интерпретировать информацию из НВК с каким-то протоформным (не ллууввумическим) уклоном. Автор Ииссиидиологии в своём объяснении затронул основные моменты «распаковки» информации. Сначала Творцы-регуляторы дают общий план взаимодействий, который относится не только к данной «личностной» Интерпретации, но и к другим из…